qián lǘ zhī jì
比喻虚有其表,本领有限。
宋·李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》:“虽长蛇之势若粗雄,而黔驴之技已尽展。”
偏正式
"这些不法分子的~,早已被公安人员识破了。"
zhī zhī wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhī
懂就是懂,不懂就是不懂。
gé wù zhì zhī
中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫,去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格其物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论的观点。
kāi tiān pì dì
古代神话中说盘古氏开天辟地,从此才有人类。后来用“开天辟地”比喻有史以来。辟:开辟。